التسجيل مكتبي الرسائل الخاصة الرئيسية البحث الخروج  
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: أختاة احفظِ اسماء الله وادخلِ الجنة بأذن الله

  1. #1
    مراقبة الصورة الرمزية بائعةالورد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    1,929

    jhgj أختاة احفظِ اسماء الله وادخلِ الجنة بأذن الله

    (اسماء الله الحسنى )

    اسماء ليس لها مثيل .صفات كمال واجلال . اسماء سمى الله بها نفسه .لنسميه بها وندعوه بها ...

    قال سيد الخلق وحبيب الحق محمد صلى الله عليه وسلم ( ان لله تسعه وتسعين اسما من احصاها دخل الجنه )


    فها نحن نريد الاجتماع بهذا الموضوع على حب الله ورسوله وعلى كرم الله وفضله على ما اعطانا


    هناك من يحفظها كلها او نصفها او لا اعرف العدد نريد ان نخرج من هنا نحفظ اسماء ربنا ...


    التي هي احق ان نحفظها اولا والتي نسئل الله ان تكون مبلغنا الى دخول جنته برحمه من عنده ..


    الفكرة هي ان نحفظ كل يوم عشرة اسماء يعني لمده عشرة ايا بأذن الله نكون حافظيا لها ...


    واريد المشاركه من الجميع حتى الذين يحغظونها ولا يقول ان حافظها حتى لا يحرج من لا يحفظها


    وانا اولكم ولا اريد ان اهتك ستر الله عليا .. لا اعرفها كلها ولكن لا احفظها بالتسلسل ...


    لعلى الله قدر لي ان احفظها هنا كما يحب ويرضى نبدء من يوم غدا ان شاء الله ...





    نتوكل على الله

  2. #2

    افتراضي رد: أختاة احفظِ اسماء الله وادخلِ الجنة بأذن الله

    نعم حبيبة نتوكل على الله ونبدأ بالحفظ
    تذكري هذا الموضوع المتجدد أي ان تكوني فيه متابعة الى ان يتم حفظ البنات
    ان شاء الله معكم للتذكرة والفائدة
    نبدأ على بركة الله
    ولنحفظ الاسماء مع فهمها فما هو رأيك عزيزيتي؟
    مثلا:
    الرحمن:
    فلا يطلق إلا على الله تعالى من حيث إن معناه لا يصح إلا له، فهو الذي وسع كل شئ رحمةً.
    قال تعالى:{
    الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
    } (طه/5)
    ولعلَّه إشارة إلى سعة الرحمة .والحاصل إنَّ النعم العامة في الكون، ناشئة من رحمانية الله، فطيران الطير بل عدم سقوطه ليس هو إلا مظهراً لرحمانيته تعالى:
    {
    أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
    } (الملك/19)

    وتعليم الإنسان وخلقه أيضاً من تجلِّيات الرحمن حيث
    قال: {
    الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإِنسَانَ} (الرحمن/1،3)



    رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ

    رحمة الله عليك ياأبي*

    نتوآصَلُ بـ " القلوبِ " وإن أبعدَتنآ الدروب ،ونحيآ بـ " الدعآءِ " وإن صَعُبَ اللقآء ،

    اللهم اجعلنا من الذين "إذا أحسنوا استبشروا ، و إذا اساءوا استغفروا"...
    اللهّم سُرَّ خواطِرنا بخبر جَميل ،
    و عافِي كل مريضّ ،
    و ارحْم كل مَيت ،
    و اشّرح صدوُرنا ،
    إنك عَلى كل شَيء قدِير

  3. #3
    مشرفة عجائب وغرائب وصور الصورة الرمزية حفيدة عائشة
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    الدولة
    كرشهير، تركيا
    المشاركات
    753

    رد: أختاة احفظِ اسماء الله وادخلِ الجنة بأذن الله



    جزاك الله خير اختي وردة ، انا الحمد لله احفظ اسماء الله من نشيد مشاري العفاسي بس في كم واحد يختلف ان شاء الله راح احفظ الجدد اللي كتبتيهم بوركت حبيبتي






    http://youtu.be/_MH87pywO40





    معنى اسم الرحيم :


    http://youtu.be/6PRdWhF1OIw





    التعديل الأخير تم بواسطة حفيدة عائشة ; 03-30-2013 الساعة 01:22 PM
    فليقولوا عن حجابي ...انه يفني شبابي
    وليغالوا في عتابي ...ان للدين انتسابي
    لا وربي لن ابالي ...همتي مثل الجبال
    اي معنى للجمال ...ان غدا سهل المنال
    ان لي نفسا ابية ...انها تأبى الدنيّة
    ان دربي يا اخيّة ...قدوتي فيه سمية
    من هدى الدين اغترافي ...نبعنا اختاه صافي
    دربنا درب العفاف ... فاسلكيه لا تخافي

    http://img109.imageshack.us/img109/7/m4w8.jpg

  4. #4
    مراقبة الصورة الرمزية بائعةالورد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    1,929

    افتراضي رد: أختاة احفظِ اسماء الله وادخلِ الجنة بأذن الله


    فكرة جميلة جزاك الله كل الخير حبيبتي ست الحبايب


    معني اسم
    الملك
    من اسماء الله تعالي الحسني




    قال الله تعالى :﴿الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26)﴾ (سورة الفرقان) كل المسلمون يعلمون بأن الله هو الملك وله مُلك الدنيا والآخرة ولكن لماذا يحدد الله يوم القيامة بقوله (يومئذ) ؟ والمعنى واضح حيث يبين الله تفرده بالملك وأن جميع ملوك الدنيا يومئذ حفاة عراة لا يملك أي أحد منهم أي شي وهذا تعظيم لله تعالى وبيان قوته وقدرته وأنه هو الملك حقاً.
    الملك:هو الذي يستغني في ذاته و صفاته عن كل
    موجود،و يحتاج اليه كل موجود؛بل لا يستغني عنه
    شيء في شيء،لا في ذاته،و لا في صفاته،و لا في
    وجوده،و لا في بقائه،و كل شيء سوى الله مملوك لله
    في صفاته،فهو الملك مطلقا،و هو ملك الملوك سبحانه و تعالى.


    الملك، المليك، مالك الملك

    فهو الموصوف، بصفات الملك. وهي صفات العظمة والكبرياء، والقهر والتدبير، الذي له التصرف المطلق، في الخلق، والأمر، والجزاء.
    وله جميع العالم، العلوي والسفلي، كلهم عبيد ومماليك، ومضطرون إليه. فهو الرب الحق، الملك الحق، الإله الحق، خلقهم بربوبيته، وقهرهم بملكه، واستعبدهم بإلاهيته فتأمل هذه الجلالة وهذه العظمة التي تضمنتها هذه الألفاظ الثلاثة على أبدع نظام، وأحسن سياق. رب الناس ملك الناس إله الناس وقد اشتملت هذه الإضافات الثلاث على جميع قواعد الإيمان وتضمنت معاني أسمائه الحسنى أما تضمنها لمعاني أسمائه الحسنى فإن (الرب) هو القادر، الخالق، البارئ، المصور، الحي، القيوم، العليم، السميع، البصير، المحسن، المنعم، الجواد، المعطي، المانع، الضار، النافع، المقدم، المؤخر، الذي يضل من يشاء، ويهدي من يشاء، ويسعد من يشاء، ويشقي ويعز من يشاء، ويذل من يشاء، إلى غير ذلك من معاني ربوبيته التي له منها ما يستحقه من الأسماء الحسنى.
    وأما الملك فهو الآمر، الناهي، المعز، المذل، الذي يصرف أمور عباده كما يحب، ويقلبهم كما يشاء، وله من معنى الملك ما يستحقه من الأسماء الحسنى كالعزيز، الجبار، المتكبر، الحكم، العدل، الخافض، الرافع، المعز، المذل، العظيم، الجليل، الكبير، الحسيب، المجيد، الولي، [[المالله]]، مالك الملك، المقسط، الجامع، إلى غير ذلك من الأسماء العائدة إلى الملك.
    وأما الإله : فهو الجامع لجميع صفات الكمال ونعوت الجلال فيدخل في هذا الاسم جميع الأسماء الحسنى ولهذا كان القول الصحيح إن الله أصله الإله كما هو قول سيبويه وجمهور أصحابه إلا من شذ منهم وإن اسم الله هو الجامع لجميع معاني الأسماء الحسنى والصفات العلى فقد تضمنت هذه الأسماء الثلاثة جميع معاني أسمائه الحسنى فكان المستعيذ بها جديراً بأن يعاذ، ويحفظ، ويمنع من الوسواس الخناس ولا يسلط عليه.
    وإذا كان وحده هو ربنا، وملكنا، وإلهنا فلا مفزع لنا في الشدائد سواه، ولا ملجأ لنا منه إلا إليه، ولا معبود لنا غيره فلا ينبغي أن يدعى، ولا يخاف، ولا يرجى، ولا يحب سواه، ولا يذل لغيره، ولا يخضع لسواه، ولا يتوكل إلا عليه لأن من ترجوه، وتخافه، وتدعوه، وتتوكل عليه إما أن يكون مربيك والقيم بأمورك ومتولي شأنك وهو ربك فلا رب سواه، أو تكون مملوكه وعبده الحق فهو ملك الناس حقاً وكلهم عبيده ومماليكه، أو يكون معبودك وإلاهك الذي لا تستغني عنه طرفة عين بل حاجتك إليه أعظم من حاجتك إلى حياتك، وروحك، وهو الإله الحق إله الناس الذي لا إله لهم سواه فمن كان ربهم، وملكهم، وإلههم فهم جديرون أن لا يستعيذوا بغيره، ولا يستنصروا بسواه، ولا يلجؤا إلى غير حماه فهو كافيهم، وحسبهم، وناصرهم، ووليهم، ومتولي أمورهم جميعاً بربوبيته، وملكه، وإلاهيته لهم. فكيف لا يلتجئ العبد عند النوازل ونزول عدوه به إلى ربه، ومالكه، وإلهه.



    اتسميه غير الله بالملك
    [COLOR=DarkOrange]


    قال الله تعالى :﴿وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247)﴾ (سورة البقرة)
    وقال الله تعالى :﴿قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ (72)﴾ (سورة يوسف)
    وقال الله تعالى :﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102)﴾ (سورة البقرة)
    وقال الله تعالى :﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258)﴾ (سورة البقرة)
    وقال الله تعالى :﴿وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43)﴾ (سورة يوسف)
    يتضح مما سبق أن اسم الملك يطلق على غير الله تعالى وهذا يتم بإذن الله ومن تمام حكمته ولا تتعدى على ملك الله بل أن كل هذا من ملك الله
    قال الله تعالى :﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)﴾ (سورة آل عمران)
    [/COLO


    الفرق بين مُلك الله ومُلك غيره

    أولاً : خواص ملك الله
    خواص ملك الله لا يمكن أن تعد أو أن تحصى من عبد ضعيف مثلي أو أي خلق من مخلوقات الله ولكن نذكر منها القليل
    مُلك الله عظيم جداً لا يمكن أن يعده أو يحصيه أحد
    مُلك الله لا يمكن ان يزول
    مُلك الله لا يمكن ان ينقص مهما أعطى أو يعتريه عيب
    مُلك الله لا يمكن أن ينازعه فيه أحد
    مُلك الله حقيقي
    ثانياً : خواص ملك ملوك الدنيا
    من خواص ملك ملوك الدنيا
    مُلك ملوك الدنيا قليل جدا يمكن أن يعد ويمكن أن يحصى بسهوله
    مُلك ملوك الدنيا يزول وإن لم يزل صاحبه يموت
    مُلك ملوك الدنيا ينقص بقدر مايعطي وينفق كما أنه ليس بكامل فتجد فيه الطيب وتجد فيه السيى
    مُلك ملوك الدنيا يمكن أن ينازعه فيه أحد
    مُلك ملوك الدنيا صوري مؤقت يعود لله في نهايه الأمر وفي يوم البعث تجد ملوك الدنيا حفاه عراة


    الدعاء والتعامل مع اسم الله الملك

    اسم الله الملك من أسماء الله الحسنى التي يحب الله من عباده الدعاء والتوسل إليه بها
    و إن شعور العبد بعظمة الله الخالق الرازق الملك يجعل العبد يزداد طمعاً في ماعند الله
    خصوصا إذا علم العبد أن ملك الله لا يمكن أن ينقص منه شياً ولو أعطى كل عبد مسألته
    ومن أعظم من عرف قدرة اللهو تمام وكمال ملكه سبحانه وتعالى هو نبي الله سليمان حيث طلب من الله ما لا يستطيعه إلا الملك الحق
    قال الله تعالى على لسان سليمان :﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (35)﴾ (سورة ص)

  5. #5
    مراقبة الصورة الرمزية بائعةالورد
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    1,929

    افتراضي رد: أختاة احفظِ اسماء الله وادخلِ الجنة بأذن الله




    قال تعالى:"هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن...." سورة الحشر
    وقال تعالى:"يسبح لله مافي السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيزالحكيم"سورة الجمعة
    وقال تعالى : "ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك".
    أي نحن نطهر أنفسنا ونقدسها لكي تكون اهلا للاقبال عليك
    وكأنه جل في علاه يقول لنا : ان مهمتك ايها الانسان في هذه الدنيا ات تطهر نفسك كي تغدو مؤهلة لتكون في جوار الله في الجنة.
    ورد في الأثر القدسي:
    "عبدي طهرت منظر الخلق سنين أفلا طهرت منظري ساعة"
    والقلب هو منظر الرب.



    *القدوس سبحانه هو المنزه عن كل وصف من أوصاف الكمال:
    فالانسان حين ادرك ذاته وجد فيها كمالات ونواقص ؛ فالعلم كمال ، والحلم كمال ، والصبر كمال...كل هذه كمالات
    والجهل نقص؛ والعمى نقص، اللؤم نقص...كل هذه نواقص
    فلما أرد الانسان ان يثني على الله نسب اليها الكمالات التي يعرفها هو لذلك فانه يبحانه منزه عن الكمالات التي يتصورها الانسان لنفسه
    "ليس كمثله شيء"
    وهذا هو معنى الله اكبر فسبحانه وتعالى اكبر من كل ما عرفت عنه



    *القدوس هو المنزه عن كل وصف يدركه الحس ، عن كل تصور يدركه الخيال ، او يسبق اليه الوهم، او يختلج به الضمير ، او يقضي به التفكير
    لانقول عنه سبحانه انه منزه عن العيوب والنقائص لان هذا يقترب من ترك الادب معه سبحانه



    *القدوس من تقدست عن الحاجات ذاته
    اما انت ايها الانسان ففقير بكل شخصيتك وعلمك وذكائك
    وهيمنتك على الناس وجلدك يتلاشى امام شربة ماءفي ساعة ظمأ



    *القدوس من تقدس عن مكان يحويه فلا يحويه مكان
    وعن زمان يبليه وهو عزيز لا يرتقي الى تصويره وهم.......
    ولا يطمع في جواز تقديره فهم......
    ولا تنبسط في ملكه يد دون تقدير....



    *
    القدوس قدوس في ذاته ولكنه يقدس عباده الطائعين
    ولكن قدسية البشر تعني:
    "ان يكون الانسان طاهرا مستقيماعفيفا سليم الصدر نواياه طيبة ليس في قلبه غل ولا حقد ولا غش ولا تخونه عينه ولا يسبقه لسانه ولا يعطي اذنه لهجر القول.



    *القدوس من قدس الابرار عن المعاصي واخذ الاشرار بالنواصي
    فقلوب عباد القدوس مستهلِكة وليست مستهلَكة :
    فالمؤمن يستهلك الدنيا بمعرفة الله ولا يسمح لها ان تستهلكه...
    المؤمن يقود هواه ولا ينقاد له....
    المؤمن يحتكم الى القيم ويحكمها ولا يسخرها ولا يسخر منها...
    المؤمن له مرتبة اخلاقية ومرتبة علمية ومرتبة جمالية لا يهبط عنها....
    المؤمن شخصية فذة...


    *
    القدوس من طهر قلوب العابدين بابعادهم عن دنس المخالفات واتباع الشهوات...
    والقدوس من طهر قلوب الزاهدين من حب الدنيا...
    والقدوس من طهر قلوب العارفين مما سواه...
    فالعابدون :اتصفوا بطاعته واقبلوا على عبادته وتحرقوا الى الاقبال عليه...
    والزاهدون اكتفوا بموعود الله واعرضوا عما يوجب التهمة من ضمان الله كفايته فكانوا بما في ايدي الله اوثق مما في ايديهم...
    والعارفون: اذا قاموا قاموا بالله، وان نطقوا نطقوا بالله، وان سكتوا سكتوا بالله فالغالب على قلوبهم هو ذكر الله...



    واخيرا ما هي علاقتنا مع اسم الله القدوس:
    1.ان ننزه انفسنا عن الذنوب والعيوب وما سواه كي يقبلنا علام الغيوب

    2.ان نطهر انفسنا عن متابعة الشهوات علنا نقارب مرتبة الاحسان...
    3.ان نحرص على ان يرانا حيث امرنا ويفقدنا حيث نهانا...
    4.الابتعاد عن التذلل للناس لان نفس المسلم تقدست بمعرفة الله
    5.لا نعظم مخلوقا بالقلب الذي به شهدناه
    6.لا نبالي بما فقدنا بعد ما وجدناه سبحانه
    واسال الله لي ولكم حبه جل وعلا وان يجعلنل ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه



    التعديل الأخير تم بواسطة بائعةالورد ; 03-30-2013 الساعة 01:24 AM

  6. #6

    الصورة الرمزية وائل رفعت دباح
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    Egypt
    المشاركات
    1,823

    افتراضي رد: أختاة احفظِ اسماء الله وادخلِ الجنة بأذن الله

    الحفظ مطلوب لكن الاهم ان نفهم معنى اسماء الله الحسنى لان لكن اسم معنى وان نطبق ما فهمنا شكرا لكى بائعة الورد

المواضيع المتشابهه

  1. أختاة اعلمي بأن الله يراكِ
    بواسطة بائعةالورد في المنتدى منتدى الصحوة القرآنية القسم العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 03-30-2013, 01:13 AM
  2. المهيمن. اسم من اسماء الله. عز وجل.
    بواسطة AYA في المنتدى منتدى القرآن الكريم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-01-2013, 12:36 PM
  3. أحباب الله
    بواسطة أم تقوى في المنتدى منتدى الصحوة القرآنية القسم العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-03-2011, 08:39 AM
  4. أحباب الله
    بواسطة أم تقوى في المنتدى المنتدى الاسلامي العام
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 06-14-2011, 10:07 AM
  5. من سأل الله الجنة ثلاثا قالت الجنة
    بواسطة مجدى بدوى في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-08-2009, 08:50 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •